班（ben）是一個單純的人，具有堅定的信心，他來自西藏東南部的康波（kongpo），他聽過很多關於覺窩（jowo）仁波切的故事。覺窩（jowo）仁波切是一尊佛像，這尊佛像是根據世尊十二歲時的樣貌雕成的，供奉在西藏拉薩的中央寺院理（大昭寺）。據說這是在佛陀還活著時就已經雕好的像，是全西藏最神聖的佛像。班（ben）搞不清楚他到底是佛或人，於是決定前往朝拜覺窩（jowo）仁波切，看看大家傳說的是怎麼一回事。
於是他穿上鞋子，走了好幾個星期，終於抵達西藏中部的拉薩，當他抵達大昭寺時，已經又累又餓，其他人都走了，一進入寺院，就看到大佛像，佛像供桌上前有排酥油燈和供品糌粑糕餅。他立刻認為這些糌粑糕餅是給覺窩（jowo）仁波切吃的，『這些糌粑』他對自己說『一定是要蘸上燈裡的酥油吃的，而燈點著就是為了避免酥油凝固。我最好效法覺窩（jowo）仁波切那樣子吃點兒東西。』於是，他把一塊糌粑蘸上酥油津津有味地吃起來。吃著，仰望佛像，佛像似乎正在仁慈的對他微笑。『你是多麼好的喇嘛啊！』他說：『狗跑進來偷吃人們供養你的食物，您只是笑瞇瞇的，風把酥油燈吹熄了，您還是笑瞇瞇的，您真是一位好喇嘛。不管如何，我就要去繞寺祈福，以表達我的敬意；請你幫我看著這雙鞋子直到我轉繞一圈回來好嗎。』於是他就把又髒又舊的鞋脫下來放在佛像面前，離開轉繞去了。
當班（ben）在繞著大佛寺時，佛寺管理人回來了，很生氣的發現有人把供品吃了，還留下一雙髒鞋子在佛龕上，他暴跳如雷，憤怒的抓起鞋子就往外扔出去。卻聽到覺窩佛像發出聲音：『不要扔掉，把鞋子放回來，我正在替康波（kongpo）的班（ben）看管呢。』
當班（ben）回來拿它的鞋子時，抬頭看著佛像的臉，仍然是靜靜的微笑看他，又說：『您實在是我說的好喇嘛。明年請到我的家鄉來吧。我將烤一隻豬，準備好酒菜等您。』覺窩（jowo）仁波切再度開口答應要去看班（ben）。
班（ben）回到康波（kongpo）的家裡，把一切經過都告訴他妻子，說要他注意：『我已經邀請了覺沃仁波切來做客。不知道他什麼時候來，你記著點，常去外面看看。』 過了一年，有一天，他的妻子去河邊提水，在水中清楚地顯出覺沃的影像。妻子匆匆跑回家告訴班（ben）：他剛剛看到河面上有一個像太陽一般閃閃發光的東西，是不是你請的客人呀？班（ben）要妻子燒開水準備茶，自己馬上跑到河邊去看，班（ben）看見覺沃仁波切在水裡發光。當下他認為覺窩落水了就要淹沒了，班（ben）奮不顧身跳進河裡救人，抓住覺沃仁波切把它帶上來，於是他高興地拉著客人往家去。
他們一路聊天，往班（ben）家走，遇見一塊大岩石，覺窩（jowo）仁波切說：『嗯，我恐怕不能進入貴府了。』說完，他就化入岩石之中。
一直到今天，康波（kongpo）還有兩處著名得朝聖地，一處是岩石覺窩，岩石表面可以看到佛的形像；另一處是河流覺窩，河中可以看到佛的形狀，人們說，這兩個聖地的加持力和治療效能，和拉薩的覺窩（jowo）仁波切一模一樣，這都是由於班的堅定信心和單純信賴所致。在班簡單的心裡，覺窩（jowo）仁波切像不是『和佛一樣』，而就是佛本人；佛也不是幾千公里以外生活在古代的一個印度人，而是近在眼前，能跟他說得上話的一位上師；上師不是在天上飛來飛去、不食人間煙火的神仙，供佛的食子不是擺樣子的，上師出門也會遇風雨，過河不小心也會落水需要人搭救。班真心恭敬、喜歡覺窩（jowo）仁波切，否則像他那樣對禮節、應酬完全沒有概念的人，不會張羅著請上師來家裡做客；而他恭敬、喜歡上師的原因，不是上師有名氣、有神通，而是『狗跑進來偷吃人們供養你的食物，您只是笑瞇瞇的，風把酥油燈吹熄了，您還是笑瞇瞇的，您真是一位好上師。』班（ben）心裡沒有成見和假設，假設自己是信徒，假設信徒應該如何對上師，假設上師應該如何反應和表現。他不懂這些，只是那麼單純而坦白地來到上師面前，打心眼兒裡親近上師。
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